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紀錄片：2014白沙屯媽祖徒步南巡北港進香 繁體中文字幕版(DVD2片裝) -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= 軟體名稱:紀錄片：2014白沙屯媽祖徒步南巡北港進香 繁體中文字幕版(DVD2片裝) 語系版本:繁體中文字幕版 光碟片數:2片裝 破解說明: 系統支援:Windows 7/XP/Vista/DVD 播放機 軟體類型:紀錄片 硬體需求:PC,DVD 播放機 更新日期:2014-10-20 官方網站: 中文網站: 軟體簡介: 銷售價格:$360元 -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= 　 　 軟體簡介: 白沙屯拱天宮依循優良傳統，每年初春以徒步方式往北港進香。概略的說媽祖進香 可分為徒步南巡與北港進香兩大部份。媽祖藉由徒步南巡與信徒做最直接的接觸， 完成年度進香則是百年儀式的傳承。至於白沙屯媽祖何時開始前往北港進香？確切 的啟始年代已難考據，但相傳建廟之前，庄民即已組團前往北港進香，而且根據本 地耆老的回憶，在他們祖父輩的時代就已經有了往北港進香的傳統。因此，可以確 定這個傳統已經超過一百五十年以上的歷史。 相傳早期隨香的善男信女人數不及百人，當時的香丁腳抱持虔敬恭謹的心，背著網 袋裝著進香旗、金紙、個人衣物及用品，在媽祖的引領下一步一步向前行。沒有熱 鬧的陣頭隨行，只有頭旗及神轎邊的鑼聲，隨香的人大多走在頭旗與神轎之間，無 論晴雨晨昏，就是聽著前後兩面鑼相互呼應，向前邁進。經苗栗、台中、彰化、雲 林等縣鄉鎮，涉大安、大甲、大肚、濁水、虎尾等溪流，足跡涵蓋海 邊堤道、田間小徑到縱貫公路，甚至有涉水渡溪等等，才抵達北港朝天宮朝聖刈火。 媽祖進香特色 白沙屯進香的重要事務以媽祖旨意為依歸，除了起駕、進火、回宮及相關儀式的時 辰之外，沿途沒有固定路線、沒有規劃好的路程，也沒有固定的停駕歇息地點，全由 媽祖隨興決定，憑藉媽祖神轎來決定行走的方向，途中該走哪一條路、或該在何處 停息，都是依照媽祖采轎而定，媽祖旨意直接傳達到神轎上。 神轎力量的擺動現象 一般稱做行轎或采轎，白沙屯媽祖的風格是很平易近人，也很有自己的特性。由神 明帶領信徒的進香路徑，一庄又一庄緩緩的前進，進香路線常捨平直大道而走田野 小徑，巡訪賜福百姓無數，不預期地歇駕於民家、工廠、學校、廟宇、市場，有時 過橋有時涉水。 堅持與驕傲 PHOTO在白沙屯人的心目中，媽祖不只是護國庇民神威顯赫的靈妙神祇，更是慈愛祥 和的母親，是白沙屯的守護神。百餘年來，出海捕魚、農耕播種、生活種種，村民第 一個想到的就是到拱天宮向「媽祖婆」燒香祈問，祈求豐收與靜心的力量。 雖然近年來進香文化已經轉型，白沙屯卻仍遵循古禮，承襲薪傳超過一百五十年以上 的徒步進香儀式，成為歷史悠久、路程最遠、耗時最長的進香團。徒步進香磨練一個 人的意志，因此更能留存傳統的意義，獨特而堅固的信仰依存關係，若溯其源，土地 砥礪了白沙屯信仰的純度，而進香之旅，正是白沙屯人作為媽祖子民的信仰印證。這 是尊重媽祖的赤子之心使然，白沙屯人對聖母堅持保持固有傳統，這是人與神的共同 堅持，是白沙屯可貴的驕傲。 這是白沙屯人對傳統的堅持與對媽祖的承諾。 進香儀式 一年一度往北港進香的宗教文化之旅，是本地根深蒂固的傳統，白沙屯的年度盛事， 本宮依循舊例於每年的十二月十五日筊筶決定次年進香日期，啟駕、進火、回宮及相 關儀式的時辰。 photo啟駕儀式包括進香前三天放頭旗召告四方為進香拉開序幕，地方民眾按例開始 三天的沐浴齋戒，每天傍晚都必須前來犒軍，並持進香旗過爐藉以加強靈氣以求媽祖 護佑。只要香期一到進香的人潮擁進白沙屯，啟駕儀式開始時，眾人跪拜獻讀文疏稟 告媽祖，時辰一到媽祖登轎安座，行轎至前庭等待出發。後龍鎮南港地區的「山邊媽 祖」出發前夕前來拱天宮會合，共乘神轎一起到北港進香。出發當天廟裡廟外鑼鼓喧 天，各地陣頭、廟宇皆前來送行，時刻一到頭旗衝出廟門，神轎在層層人潮的簇擁下 宛如一葉扁舟浩浩蕩蕩向北港出發。 進火儀式又稱刈火是進香活動最重要的儀式。隊伍到達北港鎮郊，媽祖依往例會停駕 「北辰派出所」等待各地信徒集結會後前進到達朝天宮，在人山人海信徒的高聲吶喊 「進喔！進喔！」之中，傳統的犁轎儀式三進三退後衝進廟裡大殿安座。當天下午三 點，信徒在沐浴更衣休息之後，再度齊聚朝天宮舉行謝天祭禮，俗稱「拜天公」儀式 ，答謝上蒼及媽祖福蔭庇佑。 刈火儀式由朝天宮的住持法師主持，以朝天宮內終年不滅的光明燈引燃金紙到「萬年 香火」爐中，誦念經文恭讀「吉祥文疏」以祈求聖母慈哀能夠庇佑植福，再以火勺掏 引聖火到白沙屯的「火缸」中送入「香擔」，待住持法師在「香擔」貼上封條後，一 路上引回白沙屯不得熄滅，這種火苗的遞引象徵媽祖的萬年香火流傳不絕光明不滅， 而媽祖的靈力更藉由這一年一度的刈火儀式達到法脈相傳永不退轉的意義。 回宮儀式當天媽祖返回通霄秋茂園旁的空地上，按慣例舉行換乘八抬大轎及搶頭香儀 式，經過內島及白沙屯車站慣例停駕供信徒祭拜。家家戶戶煮點心、挑來飯擔慰勞辛 苦的香丁腳。回宮時辰一到，頭旗香擔在眾勇士的護衛吶喊下首先衝入廟中，接著神 轎在人潮的簇擁下！在進香旗的叮叮響中！在「進喔！ 進喔!」聲浪裡進入廟中，隨 後關起廟門請出媽祖安座放下神龕布幕。 進香回來第二天舉行遶境，遊庄遶境是由「二媽」代勞，報馬仔、頭旗、陣頭、輦轎 仔、各角頭神轎及二媽神轎，藉由遶境帶領大家對社區裡大街小巷一條一條的巡禮， 在住民彼此的交流互動下，使整個社群意識更加的團結和融合。在遊庄巡視結束後就 會舉行放兵儀式，在祭祀圈（境）範圍安鎮五營旗以保四境平安。 進香回來的第十二天開爐，當打開龕門布簾的一瞬間，暌違已久的媽祖容顏再度展現 在信徒的眼前，在大家祭拜後從神龕裡取出火缸，把進香千辛萬苦所取回的香火一一 添加於廟中的香爐中，最後火缸與頭旗再度被收起，信徒的進香旗請回家後也必須收 起等待明年的進香，儀式結束後大家高興吃著湯圓表示進香的圓圓滿滿，整個進香活 動到此才算圓滿落幕。 -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=